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课件 时间:2017-10-09 我要投稿
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  教学目标:  1. 了解"说"这种文体的特点,分辨其中的议论和记叙;  2. 掌握文中的字词解释,通假字的用法;3. 体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。  教学重点:  1、掌握常见字词含义及用法。  2、理解文章作者的写作目的及所表达的情感。  教学难点:  理解文章作者的写作目的及所表达的情感。  教学过程:  一、故事激趣,导入新课。  请学生列举和马有关的成语(如:一马当先、老马识途、驷马难追、马到成功、悬崖勒马、马革裹尸、指鹿为马、快马加鞭、车水马龙、害群之马、一马平川、千军万马、万马奔腾、厉兵秣马、马失前蹄、蛛丝马迹、鞍前马后、走马观花、兵荒马乱、马首是瞻、心猿意马、走马上任、五马分尸、塞翁失马,青梅竹马等) 那么我们把能日行千里的马称为什么呢?(千里马)听说过伯乐相马的故事么?相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。(“知己”的来历) 但是,在现实生活中,千里马往往难以遇到伯乐,自己的才华也很难发挥出来,今天,让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。  二、简介作者及写作背景  1、作者介绍:  韩愈 (768~824)字退之,南阳 (现在河南南阳县)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。父母早亡,由嫂抚养。卒谥“文”,又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,列“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。苏轼说韩愈是“文起八代之衰”,指得就是韩愈的文章胜过前八个朝代,有着划时代的意义。  2、背景介绍:  这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。  3、文体介绍  “说”是古代一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点; “说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采,跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。  三、理读课文,使学生做到读准、读懂课文  1、学生齐读课文。教师正音。  2、再读课文,扫除字词障碍。  3、讲析课文,统译全文。  4、归纳文言知识,学生再次齐读课文。  四、再读课文,推究文理  (一)学习课文第1段  1、文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?——世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。所以作者劈头就提出:“世有伯乐,然后有千里马”。连词“然后”,表示两件事情的联系,后事续前事而起,没有前事就没有后事。  2、没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?--只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。  (二)学习课文第2段  1、千里马"不以千里称"的原因是什么?跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?  ——食马者不知其能千里而食,食不饱,力不足,才美不外现。  ——通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,于千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。 2、作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?--且欲与常成等不可得,安求其能千里也?  (三)学习课文第3段。  1、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? ——排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。  2、这里的三个“之”字,用法是否一样? ——前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是 (马)鸣,而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。  全段综述不识马者的表现,活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态,归结到要害是不知马。呼应了前文,证明了不是没有千里马,而是没有伯乐。  3、作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?--策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”  4、文中的哪句话点明了中心?--其真不知马也。  (四)深层探究  1.三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?--无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。  2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?--食马者比喻不能识别人才的统治者。--伯乐比喻善于识别人才的统治者。 “托物寓意”的写法。--千里马比喻人才。  五、归纳课文。  中心思想:围绕着有马还是没有马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。  六、课外拓展  读了受到什么教育? ——阅读的现实教育意义:读了能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。  七、归纳写作特点  以物作为比喻,通篇说马,通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔,鲜明地提出了“世有伯乐,然后有千里马”,接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点,没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现,归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马,识马就有马。文章反复论述,层层深入,短小精悍,波澜曲折,耐人寻味。  八、课外拓展  1、读了受到什么教育? ——阅读的现实教育意义:读了能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。 2、现代社会需要伯乐吗?  ——飞人刘翔和教练孙海平;一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生:希望同学们在以后的学习中能运用正确的学习方法,刻苦勤奋,努力学习,成为一匹千里马。策马扬鞭,马到成功。  板书设计:伯乐不常有——不以千里称也 (无限痛惜)食马者无知——安求其能千里也 (愤怒谴责)天下无马 ——其真不知马也 (深刻嘲讽) [qy288千亿国际手机版|qy288|千亿国际娱乐【欢迎您】]相关文章: 1.《马说》课件 2.《马说》的课件 3.马说优质课件 4.课件模板风车 5.认识音符课件模板 6.《晏子使楚》课件模板 7.英语课件模板 8.黄山奇石课件模板 9.《我选我》课件模板 10.培训课件模板
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