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时间:2018-01-10 我要投稿
【www.ruiwen.com - 曲】
  元曲是中华民族灿烂文化宝库中一朵奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要里程碑,下面是qy288千亿国际手机版|qy288|千亿国际娱乐【欢迎您】,欢迎参考阅读!qy288千亿国际手机版|qy288|千亿国际娱乐【欢迎您】  元代是元曲鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。  虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大灵活性。所以读者可发现,同一首“曲牌”两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中,字数最少一首为标准定格)。元曲又称词余、乐府。  元曲四大家  关汉卿窦娥冤  马致远天净沙秋思  郑光祖《倩女离魂》。  白朴《墙头马上》  朝天子咏喇叭  注释:  1.朝天子:曲牌名。  2.唢呐:与喇叭相似一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。  3.水尽鹅飞罢:形容把百姓财产搜刮干净。  译文:  喇叭和唢呐,  曲儿虽然小,腔调却很大。  官船来往乱糟糟,  全靠你来抬身价。  军人听了军人愁,  百姓听了百姓怕。  哪里能辨别出真和假?  眼看着吹翻了这一家,  又吹伤了那一家,  又吹得水流干枯鹅也飞跑啦  赏析::  作者王磐(1470—1530),字鸿渐,号西楼,高邮(今江苏高邮)人。他出身富家,但不喜豪华,不乐仕进,雅好词曲,精通音律,著有《王西楼乐府》。所作散曲清俊秀美,语言幽默,其中有些作品反映了明代不合理社会现象和悲惨现实生活。  这首散曲作于明代武宗正德年间,它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑恶面目,同时也揭露了他们给人民带来深重灾难。  从写作上看,这首散曲可分为三层。  前六句状物,其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”,“唢呐”特征,通过“曲儿”“小”和“腔儿”“大”对比描写,给人留下了深刻印象。“曲儿”本来很小,很细,但是声音经过“腔儿”放大,  就能传扬四方。这里借“曲儿小,腔儿大”来比喻宦官出行形态,讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤奴才,地位本来低下,却倚仗帝王宠信大摆威风。他们一出皇宫,就狐假虎威,装腔作势,气焰嚣张,先前唯唯诺诺,奴颜婢膝烟消云散,前后判若两人。“曲儿小,腔儿大”最能表现宦官无耻情态,极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”特点,“乱”表现了宦官酷吏趾高气扬,不可一世丑恶面目。他们横冲直撞,为非作歹,如入无人之境;“如麻”极言其多,更加突出其骄横野蛮情态。官船越多,人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指是宦官装腔作势丑态。“你”表面上是指“喇叭”,“唢呐”;实际上是直戳封建最高统治者,藏而不露,含而不显。宦官如此放肆,正因为有最高统治者做他们靠山。这里作者对当权者进行了有力批判,对宦官剥削人民欺压百姓进行了无情揭露。进一步说明社会风气腐败。  中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析了宦官给社会带来巨大危害。“愁”是这一层中心。“军”为何而愁?原来,明代中叶,社会的黑暗,宦官当权,他们不仅是皇帝侍从,也是皇帝耳目和鹰犬。因此宦官在封建统治集团中有着特殊地位。他们惯于搬弄是非,颠倒黑白。所以,士兵一听说宦官要来,都提心吊胆,小心谨慎地恭维捧场,深怕万一有什么闪失,被他们抓住把柄,遭到迫害。“民”为何而愁?原因不外乎这几种:抽丁,征税,纳捐。“哪里”一句依前两句而来,宦官危害使人民闻风而“惊”,闻声而“怕”。这样,地痞流氓有机可乘,以假乱真,冒名顶替,趁火打劫。这一句是前两句延伸和总结。作者猛烈地抨击了宦官专权罪恶,他们把整个社会搞得乌烟瘴气,使得人人自危。揭露有力,批判深刻。  如果说上面一层,作者是从整个社会这一角度来反映宦官罪恶,那么,最后三句是从宦官对劳动人民造成灾难来着笔。  “吹翻了这家”是近指,“吹伤了那家”是远指,远近结合,可见范围之大,危害之大。“只吹水尽鹅飞罢”,这一句从危害程度来说。“水尽鹅飞”这里有两层意思:首先,这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净,人民为了缴粮纳税,已经倾家荡产,粮无粟粒,钱无分文。其次,这儿“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语,作者严整地警告统治者,你们这样做,只能进一步加重人民负担,激起人民反抗,只能是搬起石头砸自己脚,自寻苦果。这一层作者从广和深两方面分析了宦官给人民带来灾难,讽刺了宦官在运河沿岸装腔作势,,鱼肉百姓罪恶行径,传达了人民对宦官恨。  王磬《朝天子·咏喇叭》托物言志,反映深刻。在结构上,全面围绕“吹”字来组织文字,言“吹”之状,写“吹”之果,绘统治者爪牙“吹”之形,吐人民群众对“吹”之恨。层层推进,有条不紊。以“乐”声来抒“愤”情,一针见血地揭示了封建统治者与百姓对立,反映了人民痛苦和不幸。在写法上,运用夸张和讽刺手法将喇叭与宦官相联系,“性发于此而义归于彼”,把所咏物于所讽人关合相当巧妙,使人读后非常痛快。这首散曲取材精当,比拟恰当,很富有讽刺性,像这样针对当权者嬉笑怒骂作品,在曲坛上是比较少见。 [qy288千亿国际手机版|qy288|千亿国际娱乐【欢迎您】]相关文章: 1.朝天子咏喇叭教学设计 2.朝天子咏喇叭的原文及赏析 3.朝天子咏喇叭原文 4.朝天子咏喇叭跟读赏析 5.朝天子咏喇叭句子赏析 6.朝天子咏喇叭译文及赏析 7.朝天子咏喇叭情感赏析 8.朝天子咏喇叭古诗原文 9.朝天子咏喇叭原文译文 10.《天净沙·秋思》鉴赏
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